“天下第一廉吏”清前期一个文化符号的形塑与意涵
山西士人于成龙生前是深受康熙褒赞的模范官员,死后留下了“天下第一廉吏”的美名.今人多视其为清官,忽略了“廉吏”也是清初特殊政治环境下的产物.作为汉族士人,他因社会现实和家乡之情的考量而仕清,这是一个充满“政治治理”性格的决定.其后“忠孝难以两全”困境化解的过程,体现了皇权与士人的密切互动.谕祭和祠祀使他的生平成为建构社会礼制的力量.个人选择、政治权力、社会力量,将“廉吏”塑造成为一个政治化的文化符号.
于成龙、清代前期、天下第一廉吏、文化符号
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K249;D691.75;I206.2
国家社会科学基金12BZS075
2019-03-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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