诗法学的系统建构和多重阐释——评易闻晓《中国诗法学》
一现当代学界对于中国古代诗学的研究集中于“诗文评”的范围,但古代诗文评文献本来有限,多见于序跋书札,郭绍虞所编四卷本《中国历代文论选》,基本包括中国古代重要的诗文评论著,不少是关于散文、戏曲和小说的论说.而且“诗文评”呈现为玄虚的称名或命题的理论化表述,例如“意象”“兴象”“意境”“趣味”“神韵”及“韵外之致”“独抒性灵”“幽情单绪”“情景交融”之类,大抵本于体悟,不可捉煞,如“羚羊挂角,无迹可求”.①对此的研究业已产生“中国文学批评史”和“中国文学理论史”之类的重要成果以及难以数计的论文,大都视之为“概念”或“范畴”展开抽象的辨析,阐发可以追溯到的思想渊源,如“意象”与《庄子》“言不尽意”和《易传》“立象尽意”“意境”与释教万法唯心和境由心生之说,总体上已经达到正确的系统阐述和饱和的程度,留待继续研究的空间十分有限.
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2018-11-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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