作为团结机制的慈善及其困境——一则政治人类学分析
团结是政治人类学意义上的普遍性的实践.在这个意义上,慈善可以被理解为一种团结机制.它以共同体内部的不平等为前提,从而创造精英与大众、强势与弱势、主流与边缘发生实质性联系的机会,在差异中建立普遍性的情感关联.新自由主义在全球范围内的扩张,为慈善机构替代原有的以工会为基础的团结机制创造了条件.具体到中国语境,单位制度的解体、贫富差距增大、制度性个人主义的兴起,都为慈善的发展创造了条件.和西方以社群主义主导的慈善不同,中国国家主导的慈善动员依靠爱心话语,即民族共同体内部的普遍性.近来慈善领域的“信任危机”,也可以被理解为“团结危机”,其根源是新自由主义制度下的国家与民族、个人与共同体之间的“双重断裂”.要克服慈善的困境,关键在于建立超越新自由主义治理逻辑的主体性、团结策略和普遍性话语.
慈善、爱心、团结机制、新自由主义、普遍性
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2014-10-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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