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子学与经学的传承比较

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经学与诸子学看起来是战国秦汉时期学术思想史上不太相关的两种思想资源,故昔人曾说汉代是子学时代转入了经学时代;其实经学与子学之间有很多联系,诸子各家皆有经,很多诸子学派也研究诗书礼乐,应当平等地看待经与子,经学传承中的很多内容都是子学发展的产物,尤其表现在重视学派的传承等方面.只是到了汉代,朝廷立五经博士之后,经子两者之间才逐渐有了一定的差别.儒家对诗书礼乐特别重视,看起来朝廷立五经博士是儒家取得了胜利,但是,诸子对于道的追求却被放弃了.

经学、诸子学、先秦、秦汉

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国家社会科学基金"新出简帛与百家争鸣的重要论题研究"12CZS013;国家社会科学基金重大项目"出土简帛文献与古代中国哲学新发现综合研究"11&ZD086;"中国国家起源研究的理论与方法"12&ZDI33

2013-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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清华大学学报(哲学社会科学版)

1000-0062

11-3596/C

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2013,28(2)

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