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《凡物流形》的”贵君”、”贵心”和”贵一”

引用
<凡物流形>提出的百姓惟有重视政治权威君主、君主惟有重视自己的内心、自己的内心惟有重视统一的治道,是一种层层递进的如何统治的政治逻辑.作为统治起点的百姓的”责君”,意味着百姓对君主政治权威的认同,而不是把君主权威目的化;统治一旦从被统治者应该如何做转变为统治者应该如何做,统治者首先要做的是从自身的精神世界中获得统治的内在驱动力,然后将这种驱动力同客观化的统治原理”一”或”道”紧密地结合起来.从以”一”或”道”作为统治的最高原理和原则来看,<凡物流形>的政治思想属于黄老学的谱系.

凡物流形、贵君、贵心、贵一

25

B2(中国哲学)

2010-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

83-89

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清华大学学报(哲学社会科学版)

1000-0062

11-3596/C

25

2010,25(1)

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