论明中期经学对宋学的反动——以杨慎对经学的阐释为中心
在明中期的学术环境中,学者对宋学的推崇态度已大加转变,开始检讨宋学之失,重新肯定汉学之功,强调汉、宋学之间的传承关系.反宋学必定回复至汉、唐之学,故学者多倡言古注疏的重要性,在经书注解方面注重文字、声韵的研究和名物制度的考订等,逐渐突破宋学空发议论的解经方式.杨慎敢于对宋儒进行大胆批评,认为宋儒之失乃因其”废汉儒而自用己见”,他倡导汉学,重视音韵训诂,又对传统经典提出了许多有意义的解释,开创了新的经学研究风气.尽管他的研究缺乏系统性,但这毕竟是考据学兴起的开端.杨慎对经学的阐释已表现出其倡导汉学、强调考据训诂、崇尚博洽、以实证的研究拒斥宋学思辨的趋向.汉学自明中期起即日渐复兴,明中期经学的反宋学是清人”复汉学”的先导.
明中期、经学、反宋学、杨慎
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K2(中国史)
2010-01-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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