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中国古典文学的尊体与破体

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中国古典文学的文体大体上可以分为文学性的、非文学性的和两可性的三大类.文学类指诗歌、小说、戏剧以及辞赋、赠序、杂记、哀祭、楹联等非文学类文体包括诏令、奏议、公牍、祈祷等应用文体,两可性文体指书启、序跋、论说、箴铭、颂赞、传状、碑志等类.从文学、非文学角度划分文体类别是可能的,但不是绝对的.任何非文学文体都含有不少文学名篇,任何文学类文体也非篇篇都是文学作品.实际上任何文体都是两可的,都可能有文学作品和非文学作品.决定其是否属于文学,是作品本身,而不是文体.正体与变体是在文学发展过程中自然而然出现的,而破体则是为求变求新而有意为之.研究中国古典文学,应从中国古典文学的客观实际出发,不能照搬西方文学和现当代文学的定义.如果只有诗歌、戏剧、小说和散文才算文学,恐怕会得出中国古代无文学,有也少得可怜的结论.

古典文学、文体、变体、破体

24

I2(中国文学)

2009-03-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

59-70

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清华大学学报(哲学社会科学版)

1000-0062

11-3596/C

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2009,24(1)

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