”墨经”新解
以往学界讨论墨辩之学更多关注墨子所持的观念或立场,而没有考虑到墨子也是在用语言讨论语言.”墨经”亦称”辩经”,”辩经”亦称”语经”,就是说话的方向、辩论、说理、解释、论证的途径.它是中国式的”解释学”或”语言哲学”,即如何把词语与语义连接起来.在这方面,透过形式逻辑的外表,墨辩展开了令人眼花缭乱的中国式的说理传统:与寻找第一原因的古希腊哲学明显不同,特别在分类问题上,墨经展示了一种突破事物界限的横向分类方式;在”同异”问题上,由于墨经把隐喻和叠喻引入论证之中,从而具有离开形式逻辑同一律的倾向;在论辩之标准问题上,墨经以相对的彼此取代绝对的是非概念,是一种更为开放与灵活的说理方式.”墨经”还提示并没有所谓统一的”中国传统文化”.所谓”中国传统文化”是一个空洞的大字眼,在它下面隐藏着多样思想,例如墨家与儒家思想有巨大差别,却与诞生于西方的所谓”后现代哲学”有类似之处,这更进一步昭示不必截然划分属于中国的或西方的”思想”,就像”物理学”思想不分东西方一样.
墨辫、形式逻辑、分类、语言哲学
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B2(中国哲学)
2008-11-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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