论《双城记》中的"自我牺牲"与"复活"
作为19世纪最伟大的小说家,查尔斯·狄更斯的宗教思想非常深邃.从本质上来讲其风靡中国数十载的经典巨作《双城记》是一部宗教色彩极为浓厚的小说,本文尝试从基督教救赎思想的视角去分析《双城记》中"自我牺牲"和"复活"的重要主题,希望能帮助中国读者进一步理解狄更斯小说创作及其对基督教的认识.在《双城记》中涉及了三种牺牲:厄佛里蒙地侯爵要别人为自己牺牲,得伐石太太为了恨而牺牲,梅尼特医生、代尔那和卡尔登则是为了爱而牺牲自我.狄更斯鞭挞和厌恶第一种,同情但批评第二种,推崇和高举第三种,不遗余力塑造了明光照耀的人物,在世界文学史上留下了不朽的艺术群像.对于法国大革命的看法,仁者见仁,智者见智,并不见得每个人都同意狄更斯以温情的人道主义精神对法国大革命的批判.当然,不管如何评价大革命,人们也应看到狄更斯的艺术匠心,他特意把巴黎和伦敦放在一起来比较,伦敦代表了和平温暖的日常生活,而巴黎则代表了动荡不安的革命生活,爱、牺牲、忍耐的信念在一个城市受到尊重和推崇,在另一个城市则遭到践踏和蹂躏,他无从卷入实际的历史斗争,却可以进行一场道德大战.
查尔斯·狄更斯、《双城记》、现实主义、文艺复兴
I0-05;I207.42;I109
2020-03-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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