毗湿奴及其一千名号(续二)
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10.3969/j.issn.1002-8404.2006.01.011

毗湿奴及其一千名号(续二)

引用
@@ 五、往世书中的毗湿奴故事 毗湿奴作为最重要的印度教神祗之一,其形象的完成约在史诗和往世书时代.这一形象的建立,在很大程度上靠的是围绕着他形成的众多神话和赞颂.毗湿奴神话中最具有代表意义的,莫过于他的化身故事了."化身"原文avatara,意为"下来",常常用来指天神下来世间,完成既定事功,故以中国人熟悉的"下凡"称之,倒很确切.然而其下来世间,又必得托形他物,或人类,或禽兽,或半人半兽,以为成就勋业的主角.如此说来,倘将avatara用来指所托之形,而不指所成之事,那么用化身这个概念来表达,仍然是合适的.①

往世书、形象、神话、来世、故事、中国人、印度、天神、时代、概念、程度、成就

B9(宗教)

教育部哲学社会科学基金

2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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