崇信与毁灭:明清时期山西蝗灾的时空分布及社会应对
明清时期山西地区的蝗灾尤为突出,虽不及黄河下游的河南、山东地区严重,却也是重灾害区,且在时间和空间分布上有较强的规律性.面对蝗灾,山西地区的蝗灾防治及社会应对自成体系,存在自上而下的两条治蝗线索——直接的备灾救灾实践与间接的祈禳弭灾信仰.利益驱使下的小农会因为蝗灾的代价高昂而忽略蝗虫作为现实世界保护神的身份,对其赶尽杀绝;飞蝗蔽天难以遏制以至束手无策时,又将其高高供起.此二者虽看似逻辑矛盾(崇信还是毁灭),却在实际执行过程中并行不悖,形成明清时期山西地区乃至中国传统社会灾害防治与禳灾信仰关系处理的鲜明特色.同时,基于历史经验的治理措施,对我们今天的蝗灾防治不无启迪.
明清山西、蝗灾、时空分布、治蝗措施、崇信与毁灭
K248
2021-04-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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