“天竺七僧”、“竹林七贤”与东晋文风

摘要：

两晋之交,老庄之学逐渐成为虚谈误国的象征,竹林七贤的影响日益肤浅.差不多同时,佛教高僧为方便化度而借清谈融入士人之中,司马氏对嵇绍的一再表彰为嵇康等“竹林名士”被重新评价留下的契机.东晋士人逐渐从玄学转向佛学,为孙绰的比附奠定了基础.孙绰堂兄弟孙盛对“竹林七贤”概念的确定、支道林等对高僧们的题赞,引发孙绰以佛门况玄门,“以天竺七僧方竹林七贤”促成了东晋中后期“庄老告退,山水方滋”的文学走向.但因其中牵强不合理之处,故说虽流行于一时,终渐被后世淡忘.

关键词：孙绰、孙盛、天竺七僧、竹林七贤、东晋文风

分类号：K237;I209(封建社会（公元前475~公元1840年）)

资助基金：国家社会科学基金重点项目“西夏文学作品选、译、注及西夏文学史研究”17AZW011;国家社会科学基金重大项目“西夏文学文献整理与研究”17ZDA264

在线出版日期：2019-06-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：184-193