人性的规训与献祭——儒家道德观的专制主义实质
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人性的规训与献祭——儒家道德观的专制主义实质

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儒家道德律则的确立不是权利主体的自我立法、自我设准,而是人性对天道的投诚与献祭.儒家的道德君子通过对感性自我的剥夺筑起天道的祭坛,把自己变成阐释天道的符号化存在,又以天道的名义谋求把每个人都变成献祭的牺牲.通过系人性于天道,儒学在形而上层面宣布了民众的同质性,确立了君子圣人作为民众代表的资格,论证了神圣王权对社会大众进行类处理的依据.性善论论证的是“小人”被统摄的合理性,性恶论强调的则是“小人”被规训的必要性.儒学是王权主义政治思想武库里最有效力的装备,它所追求的“修德归道”实际上是向绝对者的主动投诚.

儒学、道德观、人性论、专制主义

B226.5;G641;G410

教育部人文社会科学研究项目12YJA770024

2015-06-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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