恒常的他者——论C.S.路易斯美学观的道德根基

摘要：

20世纪英国批评家C.S.路易斯在其文学批评与实践中坚持客观价值之道的恒常性与他者性,警惕20世纪以来道德领域、文艺批评界日渐鼎盛的主观主义与价值虚无主义.他于20世纪中期所做《人的消解》一书敦促人们认知大至人类文明的延续,小至对世界的认知感悟、审美判断,其根基都在于自己对人类社会天生禀赋、亘古共享的道德理性基点——客观价值之道——的接纳和依从.路易斯的美学观建基于此客观价值之道上,他认为,作为审美对象的文学、艺术文本,乃至自然美景,既为恒常之“道”派生而出的时空之内的“道”或逻各斯,其审美价值同样具有“道”的不受制于认识者主观意愿的“客观他者性”,审美者需“跳脱自我,进入他者”,存谦卑舍我之心去认识与判断.恒存的他者——“道”,因而成为路易斯他者性美学观的道德根基.

关键词：C.S.路易斯、《人的消解》、客观价值之“道”、他者、恒常

资助基金：国家社会科学基金项目13BWW004

在线出版日期：2015-01-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：57-64