10.3969/j.issn.1007-7278.2020.06.002
生存哲学中的”生存”概念究竟错在哪儿?——阿多诺的批判及其启示
以海德格尔为代表的生存哲学把生存和本质区分开来,强调生存先于本质.阿多诺认为,他们都是把生存本质化,当生存变成本质的时候,人的生存就变成了抽象的生存,变成了具有必然性意义的生存,是具有神话特征的生存.这种本质化的生存其实是社会生活功能的表现.所谓人以理解存在的方式来生存就是按照抽象化的功能联系来生存.这种抽象化的功能联系(存在)规定了人的生存.从这个角度来说,人是开放的恰恰表明,人是受到功能联系束缚的,是顺从的.而海德格尔的真理概念,强调人的生存方式展示了真理.在阿多诺看来,这是武断的生存.海德格尔弱化了主体的作用.这个弱化了的主体,是狭隘的主体.按照阿多诺的看法,海德格尔的生存概念是康德的”理知”的世界意义上的生存,是排除了肉体的生存,是把生存斗争原则形而上学化.而这种形而上学化的生存恰恰体现了现代人的抽象生存的特点.这种抽象化的生存虽然强调人的自由,但其根子上否定了人的自由.从文化史上来说,这种抽象的生存概念把排斥自身自然的生存原则形而上学化,是从理论上把人送入焚尸炉.
生存、生存哲学、海德格尔、阿多诺
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2021-03-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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