从词源正义看儒家伦理形态论争——以德性、美德、德行三个概念为核心

摘要：

在关于儒家伦理形态的论争中,一种可靠的学术进路是跳出“virtue”之外,回到儒家原典来比较“德性”“美德”“德行”这三个核心概念与“德”的契合度.只有能够完全涵容并表现“德”之内外兼及意蕴的那个概念,才是对儒家伦理形态的恰当表达.在儒家那里,“德性”是一个纯粹的内生性概念,仅仅指称了“德”的内在向度,“儒家德性伦理”因之无法获得充分的依据.“美德”虽然与“德”内在相契,但却难以在语义上呈现其内外兼及之意涵,“儒家美德伦理”也并非最佳的言说方式.而“德行”则在内在含蕴与语义表达两个方面皆与“德”完全相契,“儒家德行伦理”因之成为最恰当的言说方式.只有在“儒家德行伦理”的向度下,才能说清儒家伦理何以不能被归入到任何一种西方伦理形态之中.

关键词：儒家伦理形态、德性、美德、德行、德

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资助基金：国家社会科学基金重点项目14AZX017

在线出版日期：2018-07-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：147-156