寻求文明与富强:杨度的现代中国想象
中国的现代化运动肇端于西力东侵的民族危机,故中国问题始终不离“中西古今”四字.清末改革者的西方观和西方想象,构成了其现代化方案的蓝本.杨度的金铁主义揭示了双面西方的本质:文明与帝国的两面神.一面是自由民主的文明的国家秩序,一面是弱肉强食的野蛮的帝国主义国际秩序.西方是一个内部公理与外部强权的二元世界.古老中国的“天下”体系遇到西方殖民秩序的挑战,现代世界是经济与军事竞争的民族国家的世界,无富国强兵则国无以自存.而现代文明又以自由民主与工业化为基础,它是由专制而立宪、由农业而工业大转型的产物.金铁主义全面回应了西方文明的挑战:内政实行自由主义的宪政转型,顺应世界现代化的文明潮流;外交以富国强兵而提升国力,争存于强权主义的野蛮世界.杨度的金铁主义熔自由主义与国家主义于一炉,其西方观代表了清末立宪派知识分子对西方文明和现代世界的深刻认识.
杨度、金铁主义、国家、文明、富强
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2015-06-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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