改造性批判与历史发生学批判——关于马克思《黑格尔法哲学批判》之“批判”概念辨正
“改造性批判”和“心理—发生学批判”构成了费尔巴哈“批判”概念的两面,只有由此出发,方可真正领会到费尔巴哈宗教批判(及其对思辨哲学的批判)的真正本质.同样,也只有由此出发,才能更好地领会马克思《黑格尔法哲学批判》中的“批判”概念.费尔巴哈的“批判”概念对马克思《黑格尔法哲学批判》一文的“批判”概念产生了决定性的影响,这种影响不仅体现在“改造性批判”上,也同样体现在作为费尔巴哈“改造性批判”的另一面——“发生学批判”中,而马克思的“历史—发生学批判”其实是源自费尔巴哈的“心理—发生学批判”.从马克思《黑格尔法哲学批判》中的“批判”概念与费尔巴哈的“批判”概念之间的内在关联,可以清晰地看出马克思与费尔巴哈之间的思想联系及其未来走向:对费尔巴哈的“改造性批判”的接受和运用表现了马克思对费尔巴哈唯物主义的接受;对“发生学批判”的接纳和改造则使马克思进一步转向了社会历史领域的研究,从而为日后超越费尔巴哈、创建历史唯物主义埋下了伏笔.
马克思、政治哲学、黑格尔、法哲学批判、费尔巴哈、发生学批判
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B0-;B03
国家社科基金项目11BKS003
2014-10-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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