主体之位:唐君毅与列维纳斯的伦理学思考
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主体之位:唐君毅与列维纳斯的伦理学思考

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在当代新儒家中,唐君毅强调哲学以"成教"为目的,凸显文化意识与价值安排,他运用感通原则作为动态根据,申论心灵境界以及价值安顿中的生命阶序.唐君毅自觉地以主体哲学为主题,此种主体同时涉及超越作用,在各种境界中升降流转.本文尝试分析主体与他人的关系,阐明道德责任的关键,藉由唐君毅与列维纳斯的比较,探索主体哲学与主体之位如何作为责任承担的基础;也比较唐氏与列氏的思想背景差异,说明当代儒家哲学的独特性;此比较一方面指出哲学与教化之间的张力与融通,另一方面也开启跨文化对话的契机.

唐君毅、列维纳斯、感通、虚位、人文主义、教化、主体性

47

B56;R-0

2011-03-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

89-101

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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)

1007-7278

32-1084/C

47

2010,47(6)

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