中国哲学 妾身未明?——关于"反向格义"之讨论的回应

摘要：

在关于反向格义的讨论中,各种观点之不同涉及到了更基本的问题,即"中国哲学"意味着什么,其性质为何?身份为何?有人认为中国哲学实质上是经学和子学,因此仍然是民族精神的"表达者"和"承载者",要建立中国哲学的主体性,就必须重新回归到本有的模式,用我们自身的语言表达自身的思想;有人则强调中国哲学已是现代学科,本质上只能是"比较哲学",因此试图在拒斥西方哲学的情况下建立中国哲学的主体性,是既无必要也不可能的.观点的对立反映了一种相当广泛的分歧,说明研究者对于中国哲学之身份与功能、目的与方法的多样性、复杂性缺少反思与交流,缺少共识与准绳.这对中国哲学这一学科的成熟与发展是极为不利的,对此应该有所正视和改变.

关键词：中国哲学之身份、现代学术、民族文化、比较哲学、方法论

所属期刊栏目：45

分类号：B2 ;B94

资助基金：Hong Kong Government Competitive Earrnarked Research GrantCUHK 4573/06H

在线出版日期：2009-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：74-88