从天命史观向社会进化史观的过渡--论清代学人为中国社会自我演变所做的史观准备

摘要：

由"公羊学"所宣扬的天命史观,是将社会的变化视为天道运行"副本"的观念.它既宣扬"君权天授",又承认"天命所授者博,非独一姓",认定社会在周期性的循环中发展.但在整个中世纪,"君权天授"的观念一直是维护家天下专制制度的精神武器.在从古代社会向近代转型的过程中,"前清"学者在批评天命史观时,将主宰人类命运主体的"天"置换为"社会";到了清代中期,"常州"学人则注意到"天命"史学中所包含的变易思想;晚清之时,恰遇"千年未遇之变局",康有为等一方面援引前清学者的社会主体观念,另一方面则直接将公羊学的变易思想与西学相对接,于是,"通三统"、"张三世"、"<春秋>当新王"便被改造成社会进化论学说.

关键词：春秋公羊传、天命史学、常州学人、社会进化论

所属期刊栏目：42

分类号：B2(中国哲学)

资助基金：江苏省哲学社会科学研究基金项目04LSA001

在线出版日期：2009-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：46-56