10.3969/j.issn.1002-6320.2006.06.004
"用文之人"的能力与责任——王充对文士的分类与阐释
王充对士人的使命有着强烈的关注.他将学经之士分为"儒生"、"通人"、"文人"、"鸿儒"四种,四者在能力上有所差别,王充尤其推崇后两种,认为他们是能够著书立说的"用文"之人.而用文之人的能力还可分为三个层次,首先是具备学识和道德的修养,其次能够持笔写作,再次则能以著述来干涉世事.王充推重文人鸿儒意在强调文章著述的实用功能,他甚至将论说著述的实用功能等同于政治上的功业.王充对文士的分类与阐释强调了士人的入世能力,同时也推重了"立言"的不朽意义.
王充、士人、立言不朽
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K234.2(封建社会(公元前475~公元1840年))
2006-12-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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