10.3969/j.issn.1006-0448.2019.02.011
论《庄子》之"无"的美学意义
"无"是《庄子》思想的主题,"无"之美是《庄子》美学的核心.《庄子》的"无"既不是空无,也不是虚无,而是蕴含了五层含义:一是与"有"共在的"无";二是"有"之"无",这是对自然之"有"的超越;三是作为否定的"无",即对人为之"有"的否定;如果说前三种"无"构成了"物"之"无"的内涵的话,那么,第四种"无"则是形而上的"道"之"无",它是万物的原初本性,也是前三种"无"存在的基底;第五种"无"是"无无",与其说它是"道"之"无"的否定,毋宁说它是真正的"道"之"无",它要否定任何将"无"变成"有"的企图.《庄子》之"无"的思想对中国古典美学和艺术产生了深远的影响,也显现了中国古典美学思想的内在逻辑理路.因此,对于中国美学而言,审美既不能见物不见人(道),也不能见"有"不见"无".
《庄子》、道、无、无之美、美学意义
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B232;B83
教育部人文社会科学研究青年基金项目"《庄子》之'无'的美学精神研究"17YJC720044;山西省高等学校哲学社会科学研究项目"《庄子》之'无'的美学精神及其当代意义研究"2017265
2019-05-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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