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10.3969/j.issn.1006-0448.2017.03.019

“桐城派三祖”论科举与时文——以“桐城派三祖”序跋为例

引用
在桐城派众多作家中,方苞、刘大櫆、姚鼐并称为“桐城派三祖”.“桐城派三祖”曾屡次参加科举考试,其科举历程顺畅程度不一.“桐城派三祖”在科举上有着复杂情结:尽管他们对科举埋没人才的现象深为痛惜,但他们意识到,也有一些俊士从科举中脱颖而出,其结果难以预测.在名利的驱动下,应举者往往视科举为猎取功名富贵的敲门砖.“桐城派三祖”对此举给予批判,并从辩证的角度对科举得失加以分析,希望应举者淡泊名利,顺应天命.为了提高时文写作水准,“桐城派三祖”重视古文以为时文,重视培养学识.他们进而从文与行合的立场出发,期待应举者文行兼修.这一思想对桐城派后学深有影响.在桐城派阵营中,就有不少作家,我们既可以才思敏捷的文人视之,还可以经明行修的儒者目之.

“桐城派三祖”、科举、时文、文行兼修、桐城派后学

I207.62

国家社会科学基金项目“中国书院文学教育研究”08CZW013

2017-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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