10.3969/j.issn.1006-0448.2017.03.006
论原始儒家“中庸”理念之变异
中庸的变异根源于原始儒家道德理论兼摄本体与工夫的双重性格,其内在根据源于其心性理论.原始儒家将主体之心作为统摄形上本体与道德工夫的结合点,本体之天回落于心,统摄主体性情其表现形式即为“中”;心外显于主体修身与治世的道德实践.然而,原始儒家将治身与治世融为一体存在明显的弱点:中庸以“仁”为价值旨归和本体论归宿,但历史上几经变异后的中庸仅仅具有方法论层面的指向,却忽视其本体论层面的价值,而中庸变异的过程也是学术屈从于专制的过程.
中庸、原始儒家、道德、变异
B222(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金项目“儒道汇融大生命视域下的《周易》哲学研究”14BZX056;全国学校共青团研究课题“儒学视域下当代大学生社会主义核心价值观培育路径研究”2016LX016
2017-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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