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二程对儒学易简性的阐释及对陈白沙儒学的影响

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二程对儒学易简性的阐释主要表现在三个方面:其一,由日常生活所呈露的仁、善的端倪渐次扩充而达致至仁、至善是一个自然的顺理推演的过程,无需任何的助长;其二,程颐将“闲邪存诚”解释为“闲邪”即“存诚”,“闲邪存诚”的工夫在“闲邪”“主敬”,“主敬”则自然“存诚”,“存诚”是一个无须用力的易简过程;其三,程子提出了“道物无对”“物各付物”的观点,对人与物的关系进行了易简性阐释.二程对儒学易简性的阐释对陈白沙的心学产生了深刻影响,陈白沙在此基础土形成了以“勿忘勿助之间”为特征的易简的体证工夫论.在人与物的关系上,陈白沙形成了“情顺万物而无情”的致虚工夫论.

二程、陈白沙、儒学、易简、勿忘勿助、道物无对

46

B244.6

广东省哲学社会科学“十二五”规划项目“白沙心学与岭南化儒学”GD12CZX01;江门市哲学社会科学规划项目“陈白沙致虚的功夫论对处理人与物的关系及构建和谐社会的意义”JM2014C43

2015-07-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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南昌大学学报(人文社会科学版)

1006-0448

36-1195/C

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2015,46(3)

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