文化认同与社会控制:以明清鄱阳湖区许真君信仰为例
文化认同与社会控制是中国民间信仰功能的重要体现,许真君信仰始于晋,历经南北朝、唐宋至明清时期,许真君信仰不是消沉而是呈现高涨,俨然成为全国性的民间信仰神灵.许真君信仰历千百年而兴盛,究其原委主要是广大民众对许真君文化认同的因素,在此文化认同的背景下潜移默化地转向为地方社会控制的影响力,教化百姓,慰藉民心,促进地方经济,稳定地方社会.
文化认同、社会控制、鄱阳湖、许真君、民间信仰
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B933(神话与原始宗教)
江西省"十一五"社科规划项目"明清时期鄱阳湖地区民间信仰与社会变迁研究"10LS09;江西省高校人文社会科学研究"冲突与融合:明清江西教会与民间社会研究"LS1304;江西省社科"十二五"规划项目"江西水文化资料的收集、整理与研究"12LS04
2013-11-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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