"治世"之在与"在世"之治:共同体生活的哲学路径——从《道德经》追问政治哲学的基底

摘要：

<道德经>中对"治世之道"的追问首先在于对"道"的认识,批判非此即彼的认知逻辑视角.其次,"在世"的共同生活被营造的价值对立关系所支配,而只有"抹平"差异,才能在一种共同而自然的生活方式中葆有"道".最后,对于一种现实的国家治理,老子认为不应由"哲学王"来完成,而是应该遵循现世君王诸侯的自然现状,"在世之治"的现世智慧就是"无为而治".因而,老子的"无为而治"是"在世之治"而非"治世之在",这一观点进一步追深了政治哲学的逻辑基底.

关键词：治世、在世、共同体生活、《道德经》、政治哲学

所属期刊栏目：42

分类号：B223(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社会科学基金重点项目"构建社会主义和谐社会进程中伦理道德的精神哲学形态研究"10AZX002;教育部人文社会科学研究青年基金项目"现代伦理'本真性'思想的道德哲学研究"10YJC720064

在线出版日期：2011-04-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：26-32