杨万里性论的儒学构成

摘要：

杨万里气学由性学涵衍、又与性学界别,正合乎张岱年先生所论"杨万里,可说是南宋初年独立的思想家,但也与程门有一定联系".杨万里气学优游于宋代理学的理、气、心、性之间,而出乎性学,提出了"情可去,性亦可去矣.不惟性可去,阴阳亦可去矣".杨万里性论在面向人间世和立足气本的同时,进而论证了他的性论是"三才体用不息"的道、善、性在体、用、质三个方面的反映.杨万里论性区分内、外,他是看到了性的内在超越和外在客观性的,由此将他自己的性论从善恶论、性本论中析离出来,就不能不是南宋理学有特色的一族.

关键词：杨万里、性、气、构成

所属期刊栏目：37

分类号：B244.6

在线出版日期：2006-10-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：29-32