马克思主义与弥赛亚主义——兼论卡尔·洛维特将共产主义解释为宗教目的论的无效性
马克思主义和弥赛亚主义具有天壤之别,然而,用宗教思维来解释马克思主义的现象却从未停止,洛维特便是这一逻辑的典型代表.必须明确:宗教批判是马克思新唯物主义哲学的起点；共产主义的实质就是无产阶级消灭私有制的现实运动过程；历史科学是马克思主义新科学的合理称谓,它不等同于一般的历史哲学,更不等同于神秘的历史神学.
马克思主义、弥赛亚主义、共产主义
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A8(马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究)
2013-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共5页
109-113
