黑格尔论崇高——黑格尔《美学》第二卷象征型艺术中的“崇高”解读
崇高作为美学中的一个重要的审美范畴,自朗吉弩斯、博克、康德、黑格尔以至于后现代美学理论家利奥塔都对崇高进行过论述,然而学者们在研究崇高时主要是围绕朗吉弩斯、博克、康德以及利奥塔的崇高观进行研究,而对黑格尔的崇高观的研究却很欠缺.黑格尔美学是德国古典美学发展的高峰,而崇高是在艺术发展类型中的第一阶段象征型艺术中提出的,崇高作为美学范畴与象征型艺术密不可分.因此,有必要对黑格尔的崇高理论进一步梳理和阐释.通过对黑格尔《美学》第二卷象征型艺术中的“崇高”文本的细读,可以从崇高的来源、分类、特征、批判与反思四个方面探讨黑格尔“崇高”理论的内涵和意义.
黑格尔、《美学》、崇高、神性
B83;I20
2017-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共3页
30-32