从《国史要义》谈柳诒徵“史德”思想及其借鉴意义

摘要：

柳诒徵(1880-1956)字翼谋,亦字希兆,号知非,晚年号劬堂.我国著名学者,历史学家、古典文学家、图书馆学家、书法家.中国近现代史学先驱,中国文化学的奠基人,现代儒学宗师.在二三十年代的中国史坛,能与在北方任教的史家陈垣、陈寅恪并称“南柳北陈”的唯有柳诒徵.柳诒徵先生著有《历代史略》、《中国文化史》、《国史要义》等,而《国史要义》则是“先生文史学之晚年定论”[1].苏渊雷先生亦赞誉《国史要义》为超越《史通》、《文史通义》的现代“命世奇作”[2].
《国史要义》几十篇,从史原、史权、史统、史联、史德、史识、史义、史例、史术、史化等十个方面,对传统史学进行了全面总结.柳诒徵在《国史要义》中专列“史德”一篇,讲述史家的修养心术问题.他认为不仅修史时要持“敬恕”的态度和修养道德的态度,还认为修养道德亦是史家为人之本.本文以“史德”思想为主线,从章学诚、梁启超和柳诒徵三人对“史德”的阐述,探讨“史德”思想的不断深化和发展及其借鉴意义.

机标关键词：国史、要义、柳诒徵、中国、现代史学、修养、史家、深化和发展、著名学者、文史通义、晚年定论、图书馆学、态度、思想、历史学家、道德、章学诚、文学家、文化学、文化史

分类号：G25;I20

在线出版日期：2014-03-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：52-53