颠覆抑或超越——2004年中国文学经典“解毒”思潮回顾
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10.3969/j.issn.1003-2592(x).2013.11.013

颠覆抑或超越——2004年中国文学经典“解毒”思潮回顾

引用
一 此“解毒”非“解读”之误.王学泰、李新宇的著作《<水浒传>与<三国演义>批判——为中国文学经典解毒》于2004年1月在天津古籍出版社出版后风靡读书界.《中华读书报》2004年4月7日“上架书”介绍该书时称:“四大名著”中的两部,在两位学者的研究结论中被‘拿下’.他们认为,与《西游记》非凡的想像力和对佛教精义的艺术再现相比,与《红楼梦》以大悲悯的眼光俯视个体生命的卑微和无奈相比,这两部名著经不住现代性的审视.《水浒传》宣扬游民文化和暴力美学,《三国演义》弘扬权谋文化和奴性思想.本书志在彻底清洗中国传统文化的病灶和经典文学的毒素[1].同年6月,同心出版社出版了网友“十年砍柴”写作的《闲看水浒——字缝里的梁山规则与江湖世界》一书.作者在“对梁山说声‘再见'”中[2],不遗余力地揭示了古典名著后面血淋淋的“丛林规则”和“血酬定律”.

中国、文学经典、解毒、三国演义、出版社、水浒传、四大名著、游民文化、艺术再现、权谋文化、奴性思想、经典文学、江湖世界、丛林规则、个体生命、传统文化、暴力美学、想像力、现代性、西游记

I20;I2

2014-01-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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1003-2592

41-1061/B

2013,(11)

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