走向审美的中国音乐理论——从《礼记·乐记》到《声无哀乐论》
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10.3969/j.issn.1003-2592(x).2013.07.016

走向审美的中国音乐理论——从《礼记·乐记》到《声无哀乐论》

引用
中国美学史上,一直是儒家思想占主流地位,重视音乐的外在功用,但这并不意味着中国美学史上缺乏对音乐自身审美价值的探索.实际上,在魏晋南北朝时期,中国的音乐理论不断走向个人,走向审美.嵇康的《声无哀乐论》是一篇典型的文献.在此,本文仅以《礼记·乐记》、阮籍《乐论》、嵇康《声无哀乐论》三篇文献为例,以管窥豹,阐述中国音乐理论逐步走向审美自觉的历程.

审美自觉、中国、音乐理论、声无哀乐论、美学史、南北朝时期、主流地位、文献、审美价值、儒家思想、魏晋、历程

I20;B83

2013-10-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

58-60

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美与时代(下旬刊)

1003-2592

41-1061/B

2013,(7)

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