形与神的诠释——中西方传统绘画中人物画的语言形态比较

摘要：

东晋顾恺之提出了"以形写神"的美学原则,这标志着中国传统绘画美学形神观的诞生.在中国传统人物画中,"以形写神"理论的运用使人物画最终走向形与神的辩证统一."形"是可见的、表象的,是物象外在的面貌;"神"是不可视的、本质的,是事物的精神内涵.形是神存在的依托,如张彦远说到:"夫象物必在形似,形似须全其骨气."如果没有"形似"为依托,那就更不用谈什么"全其骨气"了,即无形则无神.神是形的灵魂,潘天寿在《中国传统绘画的风格》一书写到:"然有形无神,系死形相,所谓‘如尸似塑’者是也.未能成画."

机标关键词：形与神、诠释、中西方、传统绘画、人物画、语言、中国传统、以形写神、美学原则、精神内涵、辩证统一、形神观、潘天寿、顾恺之、运用、书写、灵魂、理论、风格、标志

分类号：J20;J21

资助基金：池州学院引进研究生科研启动项目"形与神的诠释—中西方传统绘画中人物画的语言形态比较"2011RC004

在线出版日期：2013-05-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：63-64