论文艺美学本体的全息观

摘要：

西方文化可以说有两个致命弱点，即逻各斯中心论和“二元对立”思维悖论。运用中国传统文化的“悟性认识”应该可以克服西方文化逻各斯中心主义的局限，超越西方思维“二元对立”所造成的悖论。在美本质抑或文艺本质问题上，不会陷入西方理性主义思维的形而上学泥沼。而事物的美若从客体来讲，正是它的无限性、全息性本身，相应地，事物的美若从审美主体的角度看，就是主体对客体的觉悟所达到境界。可以说境界越高，主体的审美体验就越强烈。当主体的审美体验达到最高境界时。主体的认识就是一种悟性认识。它在体验对象的“空性”（涅檠性）的同时体验着对象的圆融性、全息性。体验着“天地与吾并生，万物与吾为一”的至乐。

关键词：文艺美学、全息性、逻各斯中心主义、本体、西方文化、中国传统文化、西方理性主义、二元对立

分类号：B089(哲学流派及其研究)

在线出版日期：2012-06-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：10-14