王国维"古雅说"研究综述
"古雅"作为一个美学概念,自王国维1907年首次提出后,百年来一直备受学界关注.20世纪20年代,谷永在《静安先生之文学批评》中首次对"古雅"说给予高度评价.30年代,戴家祥《海宁王国维先生》一文又对"古雅"进行了解释.进入80年代以来学界对其关注陡然增多,各类研究性论文如雨后春笋般涌现,至今尚有余韵.纵观王氏"古雅说"学术史,其研究主要集中在"古雅"的理论来源、方法阐释和内在矛盾几个方面,当然,已有研究成果中,也不乏对"古雅"的曲解、误读和人云亦云的沿袭.由于学术研究的推动,王国维"古雅说"同其"境界说"一样,成为20世纪中国现代文艺学、美学中最具有独立价值的理论范畴.对"古雅"问世以来相关研究文献的整理,旨在为学术史提供一份较详实的研究史料,以期对"古雅说"研究的深化有所裨益.
王国维、古雅说、学术史、综述
G64;I206.2;TU981
2023-05-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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