李绿园《歧路灯》的佛缘与“谭(谈)”风——作者、书题与主人公名义考论
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李绿园《歧路灯》的佛缘与“谭(谈)”风——作者、书题与主人公名义考论

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李绿园字孔堂,名海观,一得自于儒,一得自于佛;《歧路灯》之书名借自佛教“歧路”之喻和“灯喻”,而书中主人公姓“谭”即“谈”,“谭孝移”名“忠弼”为作者籍以谭(谈)忠与孝关系的人物;“谭绍闻”、“谭绍衣”之名,取自《尚书》“绍闻衣德言”,则专为谭(谈)孝,所谓“矢孝者,善继人之志,善述人之事者也”.全书基本思想倾向为儒佛互补、以佛济儒的儒佛合一.而谭家著籍之祖命名为“谭永言”者,乃寓说是书自上古以降“谈”与“谈说”之小说源头取义,实为此书体裁之提示,创作风格之宣言.《歧路灯》的“谭(谈)”风促使其形成自觉写人生和以全面描写一个人的命运为中心的结构,是当时章回小说艺术的一个进步,同时也促使其刻意追求理趣、雅趣,平中见奇,“谭”言娓娓,醇厚剀切.

李绿园、《歧路灯》、佛缘、“谭(谈)”风

2013-09-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共14页

227-240

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