清代文言小说之"双璧"探微——比较《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》的创作笔法和价值指向
蒲松龄以"传奇"笔法铺陈文字,即是在形象中呈现意义.形象以其与身俱在的话语性,取代了"第二语言"必须加以阐释的话语性:若根据福柯的观点着眼,<阅微>非但不是复古,反而是唤醒"第二语言"的现代小说;纪昀质疑作为名教理论根基的宋儒理学,且不吝在文中让纲常陷入无法解决的自相矛盾;蒲松龄的"孤愤"笔墨实际上只是对社会现象与自身遭际的不满宣泄,难以企及批判所需的深刻;蒲松龄是捕捉红尘的才子,纪昀是行走人间的智者;<聊斋>热衷于描写人欲,<阅微>则重在肯定理性.
形象、第二语言、价值观、名教、批判
I2(中国文学)
2011-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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