10.3969/j.issn.1004-5961.2020.01.020
行动与开端:齐泽克对谢林“自由”概念的精神分析学解读
齐泽克认为,谢林的神智学叙事是关于上帝创世及其作为绝对主体之创生的寓言.在上帝创世或创生之前,只有驱力的漩涡的疯狂运动,这是在上帝之中但又不是上帝的原始根据,这在谢林那里属于非时间性的“永恒的过去”,亦即拉康意义上的“真实域”.世界(现实时间)始于原初的“分离—决断”行动对驱力的旋转运动(“永恒的开端”)的否定.这种分离—决断之行动创造了世界(时间),但它本身却不在世界(时间)中,因而它是无意识的.从另一方面说,谢林式的自由主体之自由是体现在主体的行动中的,是原初的/永恒—过去的原始根据/无根据在现实存在领域中的复现.也就是说,一次自主行动意味着永恒过去的—真实域的自由深渊在现时—历史领域的瞬间的、突然的回归.在这个意义上说,从自由到自由的主体,即是纯粹自由通过行动在历史时间中闪现的过程,也是主体通过自由的行动而生成的过程.
永恒的过去、永恒的开端、现实或真正的开端、分离—决断、无意识的行动
国家社会科学基金项目“齐泽克精神分析视角的哲学批判研究”[项目13BZX003]的阶段性研究成果
2020-04-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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