从拉康到梅亚苏:新辩证唯物主义的脉络
今天,辩证唯物主义正在以一种新的方式复苏,这种新辩证唯物主义所依赖的基础是存在与思想之间的不对称性,即认为存在着一种不能被知识和语言所把握的本真.20世纪五六十年代,拉康以本真界打开了新辩证唯物主义的潘多拉魔盒,而齐泽克和巴迪欧从作为本真在象征界上涌现,并从撕开了象征界裂缝的事件出发,建构了主体与事件的辩证法,来辩证地构造一个基于物质性事件的唯物主义.而梅亚苏的思辨唯物主义,在批判建构了存在与思想的对称性关系的相关主义之后,用“只存在偶然性的必然”的事实性原则,打开了相关主义封闭的相对主义和主观主义的藩篱,让我们可以在思辨的基础上重新思考物质性的无限性.
辩证唯物主义、拉康、巴迪欧、齐泽克、梅亚苏
2016-08-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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