自由时间与辩证时间——马克思时间观与儒家时间观之比较
马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是“活的时间”,自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间.儒家时间属于内在于生命的时间,要求生命把握宇宙时间的节拍,“与时偕行”,实现生命的永恒,即在辩证时间的体验中获取超验时间.马克思与儒家都站在人的存在的视角来审视时间,得出了一系列让人耳目一新的结论.由于中西文化的差异,二者又表现为外在时间与内在时间、现实时间与超验时间、线性时间与循环时间的差异,属于两种异质的时间观,二者存在互补性.
活的时间、劳动时间、自由时间、超验时间、辩证时间
2012年教育部重大招标项目“中国优秀传统文化的现代价值研究”[项目12JZD003]、2012年国家社会科学基金项目“理学话语研究”[项目
2013-11-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共7页
34-40
