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论资产阶级革命派对马克思主义的选择性传播

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辛亥革命前后,马克思主义在中国有了一定的译介和传播,以孙中山、朱执信、胡汉民、戴季陶等为代表的资产阶级革命派不仅有留日的相似经历,而且有救亡图存和给三民主义寻找依据的共同需要,这些历史机缘,促使“讲马克思主义倒还是国民党在先”.面对异常丰富的马克思主义理论,资产阶级革命派进行了各有取舍、各有侧重的选择性传播.孙中山主要选择了马克思的科学社会主义,朱执信倾注于阶级斗争学说,胡汉民侧重于唯物史观,而戴季陶则重点思考经济学说和劳动问题.资产阶级革命派传播马克思主义的目的,对马克思主义所做的中国式的解读,对马克思主义研究方法上的缺陷以及其阶级本性,尤其是资产阶级的政治立场,使得作为“盗火者”的资产阶级革命派,最终却成为马克思主义的反对者.

资产阶级革命派、马克思主义、选择性传播

教育部人文社会科学研究规划基金项目"马克思主义中国化的初始形态研究"[项目11YJA710047]、第50批中国博士后科学基金项目"马克思主义重要著作在中国早期传播研究"[项目;同时也是江苏省高校优势学科建设工程资助项目的研究成果

2013-09-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

192-198

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11-3040/A

2013,(4)

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