修辞阐释:美学、意识形态与“和合”
在写这篇文章之前,我们一直在思考一个问题:面对当下纷纭复杂的艺术实践,譬如既有抽象、暖昧、观念性的先锋试验,也有感官化、生活化而不无媚俗嫌疑的大众文化,怎样的理论描述或阐释才算是较为恰切和有效的呢?
时至今日,艺术与理论似乎正不可避免地遭遇着一场尴尬:一方面,艺术越发变得莫名其妙,包括“过去的精神创造,艺术和历史,不再属于现在不言而喻的内容而是委弃给研究的对象”①;而另一方面,理论又愈加独立甚至制约着艺术,玩起了自足、自我阐释及阐释循环的游戏,其“对象接近于零”,而其自身“却接近于无限”②.
修辞阐释、美学、艺术实践、理论描述、自我阐释、先锋试验、对象、大众文化、阐释循环、观念性、感官化、制约、游戏、暖昧、历史、活化
I01;H05
2015-01-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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