10.3969/j.issn.1002-4360.2016.05.002
日本民俗学者岩本通弥教授访谈录
毕雪飞(以下简称毕):我受中国《民俗研究》杂志主编张士闪教授委托,想对岩本老师做一个采访,请您谈一谈您对中日两国民俗学的看法.我读过您的《以“民俗”为研究对象即为民俗学吗?》一文,很受启发,其中表达了您对日本民俗学发展方向的忧虑,首先想请您就此谈一谈您对“民俗学”这门学科的看法.
岩本通弥(以下简称岩本):我觉得我们需要重新审视一下“民俗学”这个名称是否真的恰如其分.当说到经济学、法学,人们马上会反应过来这是研究经济或法律的学问.同样,当我们说“民俗学”的时候,自然会联想到是研究“民俗”的学问.那什么是“民俗”呢?日本民俗学之父柳田国男在建立民俗学的时候用了“民间传承”一词,直至今日,“民俗”被看成是残留下来的“社会传承”“经济传承”等传统的形式.而民俗学则被认为是研究这些残留物的学科.这种倾向归结起来,有很大一部分原因来自于“民俗学”的汉字本身带给人的印象.
日本民俗学、民俗学者、访谈录
K890;G123;B948
2016-10-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
21-26