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10.3969/j.issn.1002-4360.2010.01.002

民俗学的笛卡尔沉思——高丙中《民俗文化与民俗生活》申论

引用
本文肯定高丙中<民俗文化与民俗生活>对于民俗学从文化形式研究的取向转向生活整体研究的取向,以及对民俗学的社会科学化转型所做出的奠基性理论贡献;并从学科基本问题意识、"从抽象(文化)上升到具体(生活)"的经验一实证的社会科学方法论等方面,具体论述了<民俗文化与民俗生活>通过对民俗生活的经验直观以重新发现"个体主体性"的工作为民俗学转变为真正意义上的现代学科所阐明的学术方向.本文认为,尽管民俗学的社会科学化在重新发现了"个体主体性"的同时却无法思想人的自由存在的生活意义,但通过引进胡塞尔"生活世界"的概念,<民俗文化与民俗生活>为民俗学将自身开启为为人的自由进行存在论辩护进而"拯救生活世界"、"保卫日常生活"、"建构公民社会"的人文学术赢得了理论可能性.

民俗、文化、生活、时间、主体、自由

B565.21;B01;N031

2010-05-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共40页

17-56

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民俗研究

1002-4360

37-1178/K

2010,(1)

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