10.3969/j.issn.1002-4360.2004.03.007
民间叙事的神话范例--以后土信仰与民间口头叙事为例
@@ 华北为燕赵旧地,历史文化悠久.易州历史上佛教、道教比较发达,这些都对当地民间信仰产生了深远影响.明末清初这里受京畿文化影响,民间宗教寺庙星罗棋布.明代以来,河北定期市随着商品经济的发展逐渐活跃起来,易州则以洪崖山为中心形成了地方宗教文化中心,逐渐形成了后土崇拜的地方传统,它是古代国家正祀演变为民间祭祀的产物,其时间当为金元以后,特别是明末随着道教走向民间而形成的.明代以后正统的道教衰落并走向民间,这时,许多国家正祀被民间加以改造,设立偶像和庙宇就日益兴盛了.明代中叶以后,民间宗教兴盛.地方化是民间信仰的现实选择,这是由民间信仰的功能决定的.功能就是需求.信仰的稳定性是民众共同参与的结果.河北民间宗教里的神明都是本地人,都有俚俗尽知的口头传说.
民间口头叙事、民间叙事、后土信仰、神话范例
K890(风俗习惯)
2007-03-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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