建构神话学方法论体系的可贵探索--《神话解读》浅评
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10.3969/j.issn.1002-4360.2002.03.018

建构神话学方法论体系的可贵探索--《神话解读》浅评

引用
@@ 近年来,国际民俗学界达成了一种十分普遍的共识,那就是民俗学学科正面临严峻的生存危机:民俗学不仅没有本学科独特的理论体系,而且某种意义上已经成为(自觉不自觉地)相邻学科的一部分,学科地位越来越边缘化.这使得民俗学的大量研究缺失了学科特性,以至于美国学者多尔逊急迫地警省学界同仁:民俗学"既没有自己的‘祖先',也没有自己的理论,不过是人类学中一个无足轻重的附庸而已."[1]中国学者乌丙安在大力创新民俗学理论的近著<民俗学原理>中也意味深长的写道:"民俗学的努力在某种意义上讲,完成的不是本学科自身的任务,常常是为相邻学科的拓展做出了贡献.民俗学的独立学科的性质和任务常常呈现出模糊不清的状态,学科的自身建设严重滞缓."[2]正是在这一学术背景下,陈建宪立足神话学领域,毕十余年之功,探索建构神话学方法论体系,相继出版了<神祗与英雄--中国古代神话的母题>(1994:北京三联书店)和<神话解读>(1997:湖北教育出版社),后者是作者的倾力之作,著作系统而颇富创见的阐述了研究神话的母题方法论,从中我们不仅可以发现著者超越上述困境的艰难尝试,而且也可深切认识到母题方法论对于建构神话学体系的重大意义,应该说,这部著作在神话学和文艺学两大领域都具有不容忽视的方法论价值.

方法论体系、神话学

G250;I2;B03

2007-03-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

168-176

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民俗研究

1002-4360

37-1178/K

2002,(3)

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