10.3969/j.issn.1002-4360.2002.01.017
鲁迅创作中的民俗视角
@@ 20世纪初,随着中国封建社会的土崩瓦解,中国传统文化受到了前所未有的碰撞和撼动.西方先进的人文科学和社会学说被逐步引入中国,"五四"新文化运动更是对西方文明进行了开放式地接受,对中国传统文化进行了全方位地重新审视.中国进入了文化的转型期,文化发展由此产生了明显的危机和断裂,并进行了急遽的更新和组合.其具体表现为:它打破了以往的规范和界限,对被排斥的加以兼容,把被压抑的能量释放出来,因而形成对主流文化的批判、扬弃和颠覆.这种对传统主流文化的否定和怀疑主要通过三种途径来完成:一是外求于他种文化;二是外求于同一文化地区的边缘文化(俗文化、亚文化、反文化);三是外求于他种学科.在这个时代背景下,受西方神话学、人类学和民俗学观点的影响以及对本民族俗文化能量的激活,使中国的民俗学开始作为一个独立学科,被引入了学术的殿堂,为当时许多具有先进思想的文人所有意无意地接受.他们的倡导和推行,促进了民俗学的学科建设和发展.其中,鲁迅就是一位早期民俗学的建设者和实践者.
鲁迅创作
K890(风俗习惯)
2007-03-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
133-142