雅斯贝斯“轴心说”:从兴奋到迷惑,从迷惑到困境

摘要：

对于雅斯贝斯的“轴心说”,一些学者认为具有明显的排他主义倾向,甚而认为雅斯贝斯的立场就是不折不扣的排他主义.应当说,对雅斯贝斯的某些批评并非没有道理,但是,将雅斯贝斯“定义”为“排他主义”或“排他主义者”这样一个性质或结论则是很难接受的.理由很简单,我们不能脱离雅斯贝斯“轴心说”的“具体”理论背景与时代背景来对这一学说或理论提出“抽象”的批评.这其中的理论背景即是对西方以往理论的反思,对西方以往哲学观与历史观的反思;而时代背景则是两次世界大战所带给他的震撼.正因如此,当雅斯贝斯发现“轴心期”现象时遂感到异常的兴奋.因为雅斯贝斯相信,“轴心期”现象提供了一个能避免“排他主义”即“西方中心论”的经验案例,或能克服“排他主义”即“西方中心论”的典型样本.然而,我们又要看到,在进一步的追溯和延伸中,雅斯贝斯发生了迷惑,并陷入了困境.但即便如此,将雅斯贝斯归于“排他主义”或“西方中心论”者是轻率的.文章包括以下五个部分:一、从对雅斯贝斯的批评说起;二、发现轴心期现象的兴奋;三、从兴奋到迷惑;四、从迷惑到困境;五、回到对雅斯贝斯的批评.

关键词：雅斯贝斯、轴心说、兴奋、迷惑、困境、立场和指向

分类号：B08(哲学流派及其研究)

资助基金：上海高校高峰高原学科建设项目成果

在线出版日期：2020-10-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：24-32